ПУБЛИКА

публика = ж. собир. 1. public; (в театре и т. п. тж.) audience; широкая публика the general public, the public at large; 2. разг. (люди, народ) people.


Смотреть больше слов в «Русско-английском словаре»

ПУБЛИКАЦИЯ →← ПУАНТ

Смотреть что такое ПУБЛИКА в других словарях:

ПУБЛИКА

ПУБЛИКА, -и, ж. 1. Люди, находящиеся где-н. в качестве зрителей,слушателей, пассажиров, а также вообще - люди, общество. Театральная п.Читающая п. На публику делать что-н. (напоказ; разг. неодобр.). 2. Обществоили отдельные лица, объединенные по каким-н. общим признакам (разг. шутл.или неодобр.). Знаю я эту публику - лентяи. Ну и п.!... смотреть

ПУБЛИКА

публика ж. 1) а) Лица, находящиеся где-л. в качестве зрителей, слушателей, посетителей. б) Определенный круг зрителей, посетителей, читателей. 2) а) Люди, народ, общество. б) разг. Группа людей, имеющих что-л. общее.<br><br><br>... смотреть

ПУБЛИКА

публика ж. собир.public; (в театре и т. п. тж.) the audience

ПУБЛИКА

публика См. толпа, человек... Словарь русских синонимов и сходных по смыслу выражений.- под. ред. Н. Абрамова, М.: Русские словари,1999. публика люди, народ, аудитория, зрители; толпа, человек; слушатели, посетители, аудиотория, общество Словарь русских синонимов. публика / в театре, кино и т. п.: зрители / на концерте, лекции, докладе: слушатели, аудитория / в прочих общественных местах. посетители Словарь синонимов русского языка. Практический справочник. — М.: Русский язык.З. Е. Александрова.2011. публика сущ. • люди • люд • народ Словарь русских синонимов. Контекст 5.0 — Информатик.2012. публика сущ., кол-во синонимов: 10 • аудиотория (1) • зрители (2) • люд (8) • люди (33) • людье (6) • народ (200) • общество (61) • посетители (4) • слушатели (3) • толпа (59) Словарь синонимов ASIS.В.Н. Тришин.2013. . Синонимы: аудиотория, зрители, люд, люди, народ, общество, посетители, слушатели, толпа... смотреть

ПУБЛИКА

регулятивный идеал демократической формы правления; социологический феномен; норма и принцип, во имя которого возможна критика демократических институтов; центральная категория либерально-демократической теории. Получила развитие в виде понятий *публичного пространства* (Арендт ) и *публичной сферы*, или *публичности* и *общественного мнения* (приведены основные варианты перевода на другие языки разработанного Хабермасом понятия die Offentlichkeit). Между этими концепциями есть три ключевых отличия. Во-первых, если Арендт мыслит П. как группу людей, видящих друг друга (как на греческой агоре), то, развивая ее идеи, Хабермас делает акцент не столько на видимости членов П. друг для друга, сколько на их слышимости друг для друга, возможной благодаря росту книгопечатания и складыванию массовой коммуникации. Для Арендт в описании П. важны пространственные метафоры (такие как *пространство появления*, *город и его стены*). Хабермас предпочитает описывать ее как виртуальную общность, идентичность которой складывается с ростом печатных изданий и образована общностью тех, кто читает, пишет и интерпретирует. Во-вторых, если Арендт констатирует упадок публичной сферы в условиях модерности, то Хабермас отмечает возникновение в ходе Просвещения новой формы публичности П. частных индивидов, вместе обсуждающих общественные проблемы, опираясь на текст печатно высказавшего свое мнение автора. В-третьих, для Арендт публичное пространство есть арена действий людей, совершаемых ими перед лицом друг друга. Тем самым публичность для нее связана с прямым взаимодействием индивидов, разделяющих ту или иную систему ценностей, что составляет залог того, что они правильно интерпретируют действия друг друга. Напротив, Хабермас мыслит публичную сферу как принципиально внеличностный феномен, в котором не столько осуществляются действия, сколько происходит коммуникация, обмен информацией, мнениями. В понимании Хабермаса публичная сфера десубстанциализируется. Нарастание сложностей осуществления принципов представительной демократии в Европе и Северной Америке привело в начале 20 ст. к критическому пересмотру понятия *П.*, ярким выражением чего явилась работа У. Липмана *Публика-фантом*. В полемике с этим элитистским и пессимистическим трудом Д. Дьюи в работе *Публика и ее проблемы*, также признавая *утрату П.*, попытался сформулировать концепцию радикальной демократии, согласно которой индивиды могут быть конституированы в качестве демократических граждан, если будут возрождены ранние американские демократические идеалы. Исследователи отмечают в связи с этим сильные ностальгические настроения, свойственные многим работам, посвященным П. и организованным вокруг следующего тропа: некогда публичная сфера существовала во всем своем цвете, сегодня, когда вкус к коллективному обсуждению и участию утрачен, она искажена и ослаблена. Для Арендт предметом ностальгии был дух античной агоры, для Дьюи публичные собрания в городах Новой Англии в 18-19 вв., для Хабермаса европейские кофейни. П. (независимые граждане) сама править не может, она может лишь контролировать действие административной власти, правительственных институтов и направлять их в необходимом направлении. Хабермас подразделяет *сильную*, институциональную, и *слабую*, неформальную, П. Первая организованная, формальная наделена прерогативами принятия и достижения решений. Вторая неорганизованная, неформальная есть *публичная сфера*, формирующая общественное мнение, распознавая новые проблемы, которые нуждаются в широком рассмотрении людьми, свободными от бремени принятия решений. Поэтому основные черты *слабой* П. открытость, спонтанность, плюрализм. Публичная сфера понимается поздним Хабермасом как открытая сеть перекрывающихся *субкультурных П.*, имеющих подвижные временные, социальные, субстанциальные границы. В пределах гарантированных конституционными правами, структуры такой плюралистической сферы развиваются более или менее спонтанно. Течения публичной коммуникации направляются масс-медиа и проходят через различные П., неформально развивающиеся внутри организаций (Хабермас). Поэтому публичная сфера, с одной стороны, не может быть организована, администрирована, заключена в замкнутые общности, а с другой стороны, не может составлять единую и недифференцированную аудиторию. Публичная сфера состоит из множества подсфер, которые функционируют самостоятельно, но связаны друг с другом множеством нитей. Существование некоторых из них обусловлено географическими факторами (национальные, региональные, городские границы). В основе возникновения других может лежать интерес к определенной теме (социальной или образовательной политике, искусству или религии, науке или кинематографу и т.д.). Одни виды П. (дискуссии между собравшимися в кафе) более спонтанны, чем другие (добровольные объединения, читатели периодических изданий, участники общественных движений). П. отличаются также и по масштабу: от постоянных взаимодействий лицом-к-лицу до абстрактной публичной сферы, порожденной масс-медиа. Публичная сфера всегда есть, по выражению А. Феррара, публика публик. Коммуникативные потоки не подлежат регуляции с помощью четко фиксированных процедур, поэтому публичная сфера неограничена и гибка, представляя собою существенный ресурс для тематизации новых потребностей. Публичная сфера, согласно Хабермасу, есть неформальная сеть для обмена информацией и точками зрения. Подобно жизненному миру в целом, публичная сфера воспроизводится через коммуникативное действие, для которого достаточно владения родным языком. В основе участия в ней лежит общая постижимость повседневной коммуникативной практики. С жизненным миром *резервуаром простых взаимодействий*, откуда происходит публичная сфера, она связана иначе, нежели составляющие его основные подсистемы, такие как религия, система образования, семья (главные функции которых воспроизводить жизненный мир) . Повседневное использование языка для коммуникации создает социальное пространство. Публичная сфера связана с жизненным миром как отражение социального пространства. Если для традиционных обществ были характерны замкнутые метафоры социального пространства (форум, арена, сцена), то для сложных современных обществ есть смысл говорить о создаваемом электронными масс-медиа виртуальном социальном пространстве, расширяющем для каждого потенциального участника возможность вмешательства в процессы коммуникации. Публичную сферу можно определить поэтому как виртуальное пространство, в котором выделяются и обсуждаются общественно значимые темы и формируется общественное мнение. Поскольку публичная сфера не существует ни в формальных, системных контекстах, ни в приватных, к примеру, семейных связях, ей необходима организационная поддержка. Публичная сфера поддерживается гражданским обществом сетью ассоциаций, организаций и движений, черпающих свои цели и ценности из публичных дебатов. Хабермас выделяет три основных типа участников публичной сферы. Участники первого типа приходят в нее *извне*: из организованных и формально структурированных контекстом в поисках главного ресурса, которым располагает публичная сфера влияния. В этом случае публичная сфера инструментально используется членами политических партий, разного рода лоббистами, членами парламента или правительства. Участники второго типа пополняют публичную сферу *изнутри*, ратуя за те или иные общественные интересы, институциональные реформы, новые права, отстаивая те или иные коллективные идентичности. Наконец, третий тип журналисты, деятели масс-медиа, которые контролируют отбор тем, текстов и авторов, циркулирующих в публичной сфере. Публичный разум понятие, введенное Д. Роулсом в работе *Политический либерализм* (1993), близкое понятию дискурсивной сферы, состоящей из т.наз. публичного знания, то есть общих оснований, на которых принимаются общие решения и ограничивающих *территорию*, в пределах которой возможно публичное убеждение. Публичный разум не тождествен *перекрывающемуся консенсусу*, отличаясь от (единожды) достигнутого совпадения мнений динамичностью, способностью порождать новые консенсусы. Подчинение суждений индивида доводам публичного разума продиктовано уважением к социальным идеалам (в этом смысле публичный разум есть переформулировка темы *общего блага*). Публичный разговор понятие, с помощью которого ученица Хабермаса С. Бенхабиб пытается оттенить существо постиндустриальной *новой публики* не обладающей никаким местом в пространстве, потому что локализована сразу во множестве мест и в пределе включающей в себя бесконечное количество голосов. *Членство* в ней означает лишь отправку и получение электронных сообщений. В отличие от тех аналитиков, которые связывают будущее демократии с электронными медиа, Бенхабиб фиксирует следующее противоречие между резко возросшим доступом к публичным средствам коммуникации и ослаблением качества публичных дебатов. Публичная сфера сегодня сфера нарциссической самопрезентации ( Нарциссизм). Граница между интимностью и публичностью в современную эпоху стерта. Р. Барт называет эту *публичность приватного* *новой общественной ценностью*, подчеркивая, что *взрыв приватного на публике*, то есть публичное потребление приватного, есть процесс глубоко амбивалентный. С одной стороны, он отрицает границу между двумя категориями, с другой стороны, он от нее существенно зависит. В итоге граница постоянно переопределяется. Публичность и интимность, общественное и частное, публичное и приватное взаимозависимы, составляют бинарную оппозицию. С возникновением государственных институтов модерности и становлением капиталистической экономики термин *приватное* стал относиться к широкому кругу феноменов: во-первых, к домашнему хозяйству, во-вторых, к экономическому порядку рыночного производства, обмена, распределения и потребления, в-третьих, к сфере гражданских, культурных, научных, художественных ассоциаций, функционирующих в рамках гражданского общества. Бинарная оппозиция *приватное/публичное* в последние три десятилетия подверглась серьезной критике со стороны феминистских авторов, настаивающих на ее пересмотре. Если в начале этого перосмысления речь по преимуществу шла о расширении участия женщин в жизни публичной сферы, то впоследствии внимание исследователей переключилось на защиту privacy в условиях роста государственной и негосударственной бюрократии в современных обществах. Приватное определяется как те аспекты жизни и деятельности, куда личность имеет право не допускать других, то есть не то, что исключают публичные институты, но то, что сама личность предпочитает держать подальше от публичного внимания (А. Янг). Е.Г. Трубина... смотреть

ПУБЛИКА

- регулятивный идеал демократической формы правления; социологический феномен; норма и принцип, во имя которого возможна критика демократических институтов; центральная категория либерально-демократической теории. Получила развитие в виде понятий "публичного пространства" (Арендт) и "публичной сферы", или "публичности" и "общественного мнения" (приведены основные варианты перевода на другие языки разработанного Хабермасом понятия die Цffentlichkeit). Между этими концепциями есть три ключевых отличия. Во-первых, если Арендт мыслит П. как группу людей, видящих друг друга (как на греческой агоре), то, развивая ее идеи, Хабермас делает акцент не столько на видимости членов П. друг для друга, сколько на их слышимости друг для друга, возможной благодаря росту книгопечатания и складыванию массовой коммуникации. Для Арендт в описании П. важны пространственные метафоры (такие как "пространство появления", "город и его стены"). Хабермас предпочитает описывать ее как виртуальную общность, идентичность которой складывается с ростом печатных изданий и образована общностью тех, кто читает, пишет и интерпретирует. Во-вторых, если Арендт констатирует упадок публичной сферы в условиях модерности, то Хабермас отмечает возникновение в ходе Просвещения новой формы публичности - П. частных индивидов, вместе обсуждающих общественные проблемы, опираясь на текст печатно высказавшего свое мнение автора. В-третьих, для Арендт публичное пространство есть арена действий людей, совершаемых ими перед лицом друг друга. Тем самым публичность для нее связана с прямым взаимодействием индивидов, разделяющих ту или иную систему ценностей, что составляет залог того, что они правильно интерпретируют действия друг друга. Напротив, Хабермас мыслит публичную сферу как принципиально внеличностный феномен, в котором не столько осуществляются действия, сколько происходит коммуникация, обмен информацией, мнениями. В понимании Хабермаса публичная сфера десубстанциализируется. Нарастание сложностей осуществления принципов представительной демократии в Европе и Северной Америке привело в начале 20 в. к критическому пересмотру понятия "П.", ярким выражением чего явилась работа У.Липмана "Публика-фантом". В полемике с этим элитистским и пессимистическим трудом Д.Дьюи в работе "Публика и ее проблемы", также признавая "утрату П.", попытался сформулировать концепцию радикальной демократии, согласно которой индивиды могут быть конституированы в качестве демократических граждан, если будут возрождены ранние американские демократические идеалы. Исследователи отмечают в связи с этим сильные ностальгические настроения, свойственные многим работам, посвященным П. и организованным вокруг следующего тропа: некогда публичная сфера существовала во всем своем цвете, сегодня, когда вкус к коллективному обсуждению и участию утрачен, она искажена и ослаблена. Для Арендт предметом ностальгии был дух античной агоры, для Дьюи - публичные собрания в городах Новой Англии в 18-19 вв., для Хабермаса - европейские кофейни. П. (независимые граждане) сама править не может, она может лишь контролировать действие административной власти, правительственных институтов и ориентировать их в необходимом направлении. Хабермас подразделяет "сильную", институциональную, и "слабую", неформальную, П. Первая - организованная, формальная - наделена прерогативами принятия и достижения решений. Вторая - неорганизованная, неформальная - есть "публичная сфера", формирующая общественное мнение, распознавая новые проблемы, которые нуждаются в широком рассмотрении людьми, свободными от бремени принятия решений. Поэтому основные черты "слабой" П. - открытость, спонтанность, плюрализм. Публичная сфера понимается поздним Хабермасом как открытая сеть перекрывающихся "субкультурных П.", имеющих подвижные временные, социальные, субстанциальные границы. В пределах, гарантированных конституционными правами, структуры такой плюралистической сферы развиваются более или менее спонтанно. Течения публичной коммуникации направляются масс-медиа и проходят через различные П., неформально развивающиеся внутри организаций (Хабермас). Поэтому публичная сфера, с одной стороны, не может быть организована, администрирована, заключена в замкнутые общности, а с другой стороны, не может составлять единую и недифференцированную аудиторию, Публичная сфера состоит из множества под-сфер, которые функционируют самостоятельно, но связаны друг с другом множеством нитей. Существование некоторых из них обусловлено географическими факторами (национальные, региональные, городские границы). В основе возникновения других может лежать интерес к определенной теме (социальной или образовательной политике, искусству или религии, науке или кинематографу и т.д.). Одни виды П. (дискуссии между собравшимися в кафе) более спонтанны, чем другие (добровольные объедине- ния, читатели периодических изданий, участники общественных движений). П. отличаются также и по масштабу: от постоянных взаимодействий лицом-к-лицу до абстрактной публичной сферы, порожденной масс-медиа. Публичная сфера всегда есть, по выражению А. Феррара, публика публик. Коммуникативные потоки не подлежат регуляции с помощью четко фиксированных процедур, поэтому публичная сфера неограничена и гибка, представляя собою существенный ресурс для тематизации новых потребностей. Публичная сфера, согласно Хабермасу, есть неформальная сеть для обмена информацией и точками зрения. Подобно жизненному миру в целом, публичная сфера воспроизводится через коммуникативное действие, для которого достаточно владения родным языком. В основе участия в ней лежит общая постижимость повседневной коммуникативной практики. С жизненным миром - "резервуаром простых взаимодействий", откуда происходит публичная сфера, она связана иначе, нежели составляющие его основные подсистемы, такие как религия, система образования, семья (главные функции которых - воспроизводить жизненный мир). Повседневное использование языка для коммуникации создает социальное пространство. Публичная сфера связана с жизненным миром как отражение социального пространства. Если для традиционных обществ были характерны замкнутые метафоры социального пространства (форум, арена, сцена), то для сложных современных обществ есть смысл говорить о создаваемом электронными масс-медиа виртуальном социальном пространстве, расширяющем для каждого потенциального участника возможность вмешательства в процессы коммуникации. Публичную сферу можно определить поэтому как виртуальное пространство, в котором выделяются и обсуждаются общественно значимые темы и формируется общественное мнение. Поскольку публичная сфера не существует ни в формальных, системных контекстах, ни в приватных, - к примеру, семейных связях, ей необходима организационная поддержка. Публичная сфера поддерживается гражданским обществом - сетью ассоциаций, организаций и движений, черпающих свои цели и ценности из публичных дебатов. Хабермас выделяет три основных типа участников публичной сферы. Участники первого типа приходят в нее "извне": из организованных и формально структурированных контекстом в поисках главного ресурса, которым располагает публичная сфера, - влияния. В этом случае публичная сфера инструментально используется членами политических партий, разного рода лоббистами, членами парламента или правительства. Участники второго типа пополняют публичную сферу "изнутри", ратуя за те или иные общественные интересы, институциональные реформы, новые права, отстаивая те или иные коллективные идентичности. Наконец, третий тип - журналисты, деятели масс-медиа, которые контролируют отбор тем, текстов и авторов, циркулирующих в публичной сфере. Публичный разум - понятие, введенное Д.Роулсом в работе "Политический либерализм" (1993), близкое понятию дискурсивной сферы, состоящей из так называемого публичного знания, т.е. общих оснований, на которых принимаются общие решения и ограничивающих "территорию", в пределах которой возможно публичное убеждение. Публичный разум не тождествен "перекрывающемуся консенсусу", отличаясь от (единожды) достигнутого совпадения мнений динамичностью, способностью порождать новые консенсусы. Подчинение суждений индивида доводам публичного разума продиктовано уважением к социальным идеалам (в этом смысле публичный разум есть переформулировка темы "общего блага"). Публичный разговор - понятие, с помощью которого ученица Хабермаса С.Бенхабиб пытается оттенить существо постиндустриальной "новой публики" - не обладающей никаким местом в пространстве, потому что локализована сразу во множестве мест и в пределе включающей в себя бесконечное количество голосов. "Членство" в ней означает лишь отправку и получение электронных сообщений. В отличие от тех аналитиков, которые связывают будущее демократии с электронными медиа, Бенхабиб фиксирует следующее противоречие между резко возросшим доступом к публичным средствам коммуникации и ослаблением качества публичных дебатов. Публичная сфера сегодня - сфера нарциссической самопрезентации. Граница между интимностью и публичностью стерта. Р.Барт называет эту "публичность приватного" "новой общественной ценностью", подчеркивая, что "взрыв приватного на публике", т.е. публичное потребление приватного, есть процесс глубоко амбивалентный. С одной стороны, он отрицает границу между двумя категориями, с другой стороны, он от нее существенно зависит. В итоге граница постоянно переопределяется. Публичность и интимность, общественное и частное, публичное и приватное взаимозависимы, составляют бинарную оппозицию. С возникновением государственных институтов модерности и становлением капиталистической экономики термин "приватное" стал относиться к широкому кругу феноменов: во-первых, к домашнему хозяйству, во-вторых, к экономическому порядку рыночного производства, обмена, распределения и потребления, в-третьих, к сфере гражданских, культурных, научных, художественных ассоциаций, функционирующих в рамках гражданского общества. Бинарная оппозиция "приватное/публичное" в последние три десятилетия подверглась серьезной критике со стороны феминистских авторов, настаивающих на ее пересмотре. Если в начале этого перосмысления речь по преимуществу шла о расширении участия женщин в жизни публичной сферы, то впоследствии внимание исследователей переключилось на защиту privacy в условиях роста государственной и не-государственной бюрократии в современных обществах. Приватное определяется как те аспекты жизни и деятельности, куда личность имеет право не допускать других, т.е. не то, что исключают публичные институты, но то, что сама личность предпочитает держать подальше от публичного внимания (А.Янг). Е.Г. Трубина... смотреть

ПУБЛИКА

I. ПУБЛИКА I и, ж. public m., нем. Publicum, пол. publika &LT;лат. publicus общественный, всенародный. 1. Лица, находящиеся где-л. в качестве зрителей,... смотреть

ПУБЛИКА

ПУБЛИКА, ЗРИТЕЛИ см.также ТЕАТР Публика - дура. Александр Поп в 1737 году Если пьеса имеет успех, режиссер воображает себя гением. Если пьеса проваливается, он заявляет, что публика - дура. Саша Гитри Ты зритель - я дурак, я зритель - ты дурак. Актерская поговорка Пьеса имела большой успех, но публика провалилась с треском. Оскар Уайльд Театральная публика хочет, чтобы ее удивили, - но чем-то привычным. Тристан Бернар «Не понимаю, почему вы так строги к спектаклю, - публика от него в восторге». - «Да, но она одинока в своем мнении». Барбе д'Орвиль Публика не слушает, а если слушает, то не слышит, если же слышит, то не понимает. Симона Синьоре Самая лучшая публика - это публика умная, образованная и слегка под хмельком. Олбин Баркли Искусство требовало жертв, и они быстро заполнили зал. В. Бегун Ад - это зал, заполненный наполовину. Роберт Фрост Лучше играть перед пустыми креслами, чем перед пустыми лицами. Алек Гиннесс Легче всего мне общаться с десятью тысячами людей. Труднее всего - с одним. Джоан Баэз Богатые люди, как вам известно, не должны отсиживать свой билет до конца, и часто уходят уже после первого или второго действия. Альбер Пари Гютерсло Каждый зритель приносит в театр свою собственную акустику. Станислав Ежи Лец То ли люди ходят в театр, потому что кашляют, то ли кашляют потому, что ходят в театр? Пьер Данинос Что общего между театром и тюрьмой? Никогда не знаешь, с кем будешь сидеть. Михаил Генин Если публика сегодня будет капризничать, я умру уже во втором действии. Сара Бернар перед началом спектакля «Дама с камелиями» Если в фразе есть слово «задница», публика, как бы она ни была изысканна, услышит только это слово. Жюль Ренар Зрительный зал начинает смеяться, как только начнут хохотать несколько зрителей. Вся трудность в том, чтобы рассмешить этих нескольких. Марсель Ашар Если не аплодируют, значит, слушают. Виктор Власов Если публика не желает прийти, ничто не может ее удержать. Сол Юрок Публика - единственный настоящий учитель актерского ремесла. Джордж Скотт Порой актеры кричат: «Занавес!» - потому что уже не могут глядеть на публику. Веслав Брудзиньский Дайте публике то, чего она хочет, и она повалит толпой. Гарри Кон, киномагнат Недаром Гарри сказал: «Дайте публике то, чего она хочет, и она повалит толпой». Юморист Ред Скелтон о похоронах Гарри Кона Умереть лучше всего между 15 октября и 15 декабря. В августе публику не собрать. Эдмон Ротшильд Кому - таланты, кому - поклонники. О. Донской Какие могут быть поклонники, когда кругом сплошь таланты! Владимир Чижев Публика ходит на встречи с писателями в надежде на то, что смотреть на них будет приятнее, чем читать. Синклер Льюис Мы, англичане, говорим: настоящий друг тот, кто навестит тебя даже в тюрьме. Нет: настоящий друг тот, кто придет на твое выступление. Малколм Брэдбери Автор привыкает в конце концов к своей публике, точно она разумное существо. Генрих Гейне... смотреть

ПУБЛИКА

ПУБЛИКА(франц. publie, от лат. publicum). Значительное число людей, собравшихся для какой-либо цели.Словарь иностранных слов, вошедших в состав русског... смотреть

ПУБЛИКА

пу́блика сущ., ж., употр. часто Морфология: (нет) чего? пу́блики, чему? пу́блике, (вижу) что? пу́блику, чем? пу́бликой, о чём? о пу́блике 1. Публико... смотреть

ПУБЛИКА

(от лат. publicus — общественный) — социально-психологическая общность потребителей иск-ва, связанных между собой и с художниками многообразными отношениями по поводу иск-ва и через него; неотъемлемое звено худож. культуры об-ва, благодаря к-рому и посредством к-рого реализуются социальные функции иск-ва. П.— активный участник худож. процесса, борьбы вкусов, направлений, стилей. Для отдельного воспринимающего иск-во субъекта (реципиента) П.— источник авторитетных норм и оценок, поддержки способов восприятия и поведения в отношении иск-ва. П. исторична по своей структуре, по типам и формам своих внутренних связей, по характеру отношений с художниками, по возможностям воздействия на иск-во и действительной роли в худож. жизни об-ва, по содержанию худож. сознания, вкусам и по субъективным представлениям о себе (самосознание П.). Структура П. включает исторически подвижную противоречивую дифференциацию ее по внехудожественным (классовым, социальным, политическим, мировоззренческим, этническим, демографическим, образовательным) и собственно худож. параметрам (предпочтение определенных видов, жанров, направлений, отдельных произв. иск-ва; господствующие худож. установки, типы восприятия, идеалы, нормы, оценки и пр.). В формальном отношении П. может быть реальной и потенциальной, организованной и диффузной, стабильной и ситуативной. П. может институализиро-ваться в объединения и организации. Взаимные отношения художников и П., реализуемые в их деятельности, опосредствуются многообразными организационными зависимостями, институтами. В исторической эволюции П. важнейшая роль принадлежит самому развивающемуся иск-ву, крое, по точной характеристике Маркса, формирует «публику, понимающую искусство и способную наслаждаться красотой» (т. 46, ч. I, с. 28). В деятельности художников и ее продуктах — произв. иск-ва — закреплены определенные типы отношения к П. (реальной и воображаемой). П. является объектом воздействия худож. критики, средств информации, целенаправленного эстетического воспитания (в т. ч. и воспитания худож.).... смотреть

ПУБЛИКА

        В отношениях между искусством и обществом можно установить ясное различие между греч. классикой и эллинистич.-рим. периодом. В период греч. кла... смотреть

ПУБЛИКА

-и, ж. собир. 1.Лица, находящиеся где-л. в качестве посетителей, зрителей, слушателей.[Дулебов:] Какая публика? Гимназисты, семинаристы, лавочники, ме... смотреть

ПУБЛИКА

Публика Искусство * Автор * Библиотека * Газета * Живопись * Книга * Литература * Мода * Музыка * Поэзия * Проза * Публика * Танец * Театр * Фантазия П... смотреть

ПУБЛИКА

(общество) Ср. Das Publicum, das ist ein Mann, Der alles weiss und gar nichts kann.С человеком публика сходство имеет,Который все знает и ничего не уме... смотреть

ПУБЛИКА

Публика (общество). Ср. Das Publicum, das ist ein Mann, Der alles weiss und gar nichts kann.Съ человѣкомъ публика сходство имѣетъ,Который все знаетъ и... смотреть

ПУБЛИКА

ПУБЛИКА ж. лат. общество, народ, люди, люд; у нас публикой зовут общество, кроме черни, простого народа. Много публики в театре было? А что скажут на это в публике? Публикация, публикование, объявление, оглашение, обнародование в ведомостях или особыми листами, или устно, иногда на торгу, с барабанным боем и пр. Публиковать о чем, объявлять всенародно, оглашать, обнародовать. -ся, страдат. и возвр. О торгах публикуется в ведомостях. Недавно еще, отъезжающие за границу должны были публиковаться. Публичный, всенародный, оглашенный, явный, известный. Об этом говорят публично, гласно. Это шулер публичный, отъявленный. | Для публики, общества устроенный, народный, общенародный, всенародный, вселюдный; | всем обывателям собща, всей гражданской общине принадлежащий. Публичный нотариус, писец. Публичное гуляние, сад. Публичные здания, больницы, театры и пр. Публичное право, часть правоведения, о народных и международных правах и обязанностях. Публицист, писатель, более газетный, журнальный, по современным, общим вопросам, по народному праву. <br><br><br>... смотреть

ПУБЛИКА

публика сущ.жен.неод. (6)ед.им.Его расхитят по долям И публика по мелочи осудит.С10.ед.вин.Публику вы позабавьте Кое-чем и кое-как.ПИ.ед.дат.всеобщее в... смотреть

ПУБЛИКА

ж, собир. 1) halk; insanlar чита́ющая пу́блика — kitap okuyan insanlarпу́блика, находи́вшаяся на парохо́де — vapur halkı2) шутл., неодобр. milletСинон... смотреть

ПУБЛИКА

1) Орфографическая запись слова: публика2) Ударение в слове: п`ублика3) Деление слова на слоги (перенос слова): публика4) Фонетическая транскрипция сло... смотреть

ПУБЛИКА

ПУБЛИКА публики, мн. нет, собир., ж. (от латин. publicus - общественный). Лица, находящиеся где-н. в качестве зрителей, слушателей. Публика повалила из залы к читальне. Чехов. Театр полон публики. Лекция собрала много публики. На закрытые заседания суда публика не допускается. || Обычные посетители спектаклей, концертов, выставок, любители искусства (разг.). Публика хорошо знает и ценит актеров. || Вообще - люди, общество (разг.). Читающая публика. Публика была, что называется, разношерстная. Тургенев. || Укоризненно-насмешливое обращение к человеку, группе людей (простореч. устар.). Ну, и публика!<br><br><br>... смотреть

ПУБЛИКА

ж.public m; audience f (слушатели)читающая публика — ensemble m des lecteursтеатральная публика — public théâtralширокая публика — grand publicСинонимы... смотреть

ПУБЛИКА

ж. public m; audience f (слушатели) читающая публика — ensemble m des lecteurs театральная публика — public théâtral широкая публика — grand public

ПУБЛИКА

(от лат. publicus - общественный) - англ. public; нем. Publikum. Формально не организованная группа, члены к-рой имеют общие интересы, осознаваемые ими в качестве таковых при непрямом общении и контакте; именно с т. зр. этих интересов воспринимает П. информацию. Antinazi.Энциклопедия социологии,2009 Синонимы: аудиотория, зрители, люд, люди, народ, общество, посетители, слушатели, толпа... смотреть

ПУБЛИКА

ж.público mширокая публика — amplio públicoработать (играть) на публику — tratar de granjearse a los espectadores; tratar de cautivar al público

ПУБЛИКА

ПУБЛИКА, -и, ж. 1. Люди, находящиеся где-нибудь в качестве зрителей, слушателей, пассажиров, а также вообще — люди, общество. Театральная публика Читающая публика На публику делать что-нибудь (напоказ; разговорное неодобр.). 2. Общество или отдельные лица, объединённые по каким-нибудь общим признакам (разговорное шутливое или неодобр.). Знаю я эту публику — лентяи. Ну и публика!... смотреть

ПУБЛИКА

корень - ПУБЛИК; окончание - А; Основа слова: ПУБЛИКВычисленный способ образования слова: Бессуфиксальный или другой∩ - ПУБЛИК; ⏰ - А; Слово Публика со... смотреть

ПУБЛИКА

Заимств. в Петровскую эпоху из польск. яз., в котором оно передает франц. public &LT; лат. publicus (vulgus) «народ» (простой). См. популярный, вульгар... смотреть

ПУБЛИКА

публика, п′ублика, -и, ж.1. Люди, находящиеся где-н. в качестве зрителей, слушателей, пассажиров, а также вообще люди, общество. Театральная п. Читающа... смотреть

ПУБЛИКА

ж собир.1) (зрители) 观众 guānzhòng; (слушатели) 听众 tīngzhòng2) разг. (люди) 人们 rénmenСинонимы: аудиотория, зрители, люд, люди, народ, общество, посетит... смотреть

ПУБЛИКА

ж. собир. 1) pubblico m широкая публика — largo / grosso pubblico иметь успех / пользоваться успехом у публики — successo presso il pubblico делать что-л. на публику — fare qc per scena 2) разг. (люди) gente f; popolo m Итальяно-русский словарь.2003. Синонимы: аудиотория, зрители, люд, люди, народ, общество, посетители, слушатели, толпа... смотреть

ПУБЛИКА

Rzeczownik публика f publiczność f Potoczny kompania f

ПУБЛИКА

Большое скопление людей. Обратите внимание, что это может обозначать: (а) граждан страны, (б) ряд людей, разделяющих общие интересы значение обычно используется с прилагательным, как, например, «футбольная публика». Обратите внимание, что этот способ употребления термина сходен со значением термина группа, но без коннотации организации.... смотреть

ПУБЛИКА

жPublikum n; Zuschauer m pl (зрители)Синонимы: аудиотория, зрители, люд, люди, народ, общество, посетители, слушатели, толпа

ПУБЛИКА

people, audience• Его доклад, назначенный на час дня в четверг, открыт для широкой публики. - His talk, scheduled for 1 PM Thursday, is open to the pub... смотреть

ПУБЛИКА

пу́блика, пу́блики, пу́блики, пу́блик, пу́блике, пу́бликам, пу́блику, пу́блики, пу́бликой, пу́бликою, пу́бликами, пу́блике, пу́бликах (Источник: «Полная акцентуированная парадигма по А. А. Зализняку») . Синонимы: аудиотория, зрители, люд, люди, народ, общество, посетители, слушатели, толпа... смотреть

ПУБЛИКА

См. сценаВ. В. Виноградов.История слов,2010Синонимы: аудиотория, зрители, люд, люди, народ, общество, посетители, слушатели, толпа

ПУБЛИКА

• hallgatóság • közönség * * *жközönség, hallgatóságСинонимы: аудиотория, зрители, люд, люди, народ, общество, посетители, слушатели, толпа

ПУБЛИКА

публикаקָהָל ז'; צִיבּוּר ז'* * *פומביפרהסיהצופיםקהלСинонимы: аудиотория, зрители, люд, люди, народ, общество, посетители, слушатели, толпа

ПУБЛИКА

- (от лат. publicus - общественный) - англ. public; нем. Publikum. Формально не организованная группа , члены к-рой имеют общие интересы , осознаваемые ими в качестве таковых при непрямом общении и контакте; именно с т. зр. этих интересов воспринимает П. информацию.... смотреть

ПУБЛИКА

жpúblico m; (люди) gente fСинонимы: аудиотория, зрители, люд, люди, народ, общество, посетители, слушатели, толпа

ПУБЛИКА

здесь: группа социальная, собравшаяся на ограниченном пространстве для совместного восприятия классического искусства, научной лекции и т.д. или для делового обсуждения интересующей проблемы. Отличается от толпы конвенциональной механизмом поведения. ... смотреть

ПУБЛИКА

Работать на публику. Разг. Неодобр. Стараться понравиться зрителям. НСЗ-70.Синонимы: аудиотория, зрители, люд, люди, народ, общество, посетители, слуша... смотреть

ПУБЛИКА

Липка Липа Лик Лак Лаб Купа Кули Куба Куб Клуб Клип Кипу Луб Кипа Кил Луи Лука Кап Лупа Лупка Паб Кали Кал Пак Паки Паук Кабул Кабил Пик Пила Каб Пилка Публика Пул Упак Блик Бал Бак Аул Апк Алу Алик Аки Аил Баул Бук Улика Була Уик Булка Уба Пук... смотреть

ПУБЛИКА

на биржевом жаргоне это мелкие спекулянты, непрофессиональные торговцы на бирже.Синонимы: аудиотория, зрители, люд, люди, народ, общество, посетители,... смотреть

ПУБЛИКА

публик||аж τό κοινό{ν} / οἱ θεατές {-αί} (зрители)/ οἱ θαμώνες (посетители)/ τό ἀκροατήριο{ν} (аудитория): театр полон ~и τό θέατρο εἶναι γεμάτο ἀπό θεατές· театральная ~ τό θεατρικό{ν} κοινό{ν}, οἱ θεατές· широкая ~ τό πλατύ κοινό.... смотреть

ПУБЛИКА

{publ'i:k}1. publik en stor publik--большое количество зрителей spridda buanden bland publiken--отдельные выкрики недовольства из аудитории

ПУБЛИКА

1. kuulajad2. kuulajaskond3. publik4. vaatajad5. vaatajaskond

ПУБЛИКА

одна из форм стихийной группы; кратковременное собрание людей для совместного времяпрепровождения в связи с каким-то зрелищем; более управляема, т.к. собирается ради общей и определенной цели; в ней действуют законы массы. ... смотреть

ПУБЛИКА

одна из форм стихийной группы; кратковременное собрание людей для совместного времяпрепровождения в связи с каким-то зрелищем; более управляема, т.к. собирается ради общей и определенной цели; в ней действуют законы массы.... смотреть

ПУБЛИКА

публика пу́бликауже у Петра I; см. Смирнов 248. Через польск. publika или нем. Publikum (XVII в.) из ср.-лат. pūblicum (vulgus) "простой народ" (Клюге–... смотреть

ПУБЛИКА

Это слово, появившееся в русском языке в Петровскую эпоху, бьшо заимствовано из польского, где через посредство французского восходит к латинскому publicus – "публичный, народный", возникшего от populus – "народ".... смотреть

ПУБЛИКА

Неаполитанская медная монета, чеканенная с 1599 г. до конца 180го века.Синонимы: аудиотория, зрители, люд, люди, народ, общество, посетители, слушател... смотреть

ПУБЛИКА

Ударение в слове: п`убликаУдарение падает на букву: уБезударные гласные в слове: п`ублика

ПУБЛИКА

Пу́блика. Заимств. в Петровскую эпоху из польск. яз., в котором оно передает франц. public < лат. publicus (vulgus) «народ» (простой). См. популярный.... смотреть

ПУБЛИКА

(лат. publicus – общественный) – большое скопление людей (зрителей, слушателей, посетителей, пассажиров, зевак). Термин сходен со значением с термином «группа», но не имеет коннотации «организация».... смотреть

ПУБЛИКА

публіка, людність, публічність (-ности), (общество) громадянство, (маса) загал. [Там у той час було мало публіки (Л. Укр.). Ці книжки на живих мовах в Італії добре йдуть в публічність (Баштов.)].... смотреть

ПУБЛИКА

публика ж Publikum n 1; Zuschauer m pl (зрители)Синонимы: аудиотория, зрители, люд, люди, народ, общество, посетители, слушатели, толпа

ПУБЛИКА

п'ублика, -иСинонимы: аудиотория, зрители, люд, люди, народ, общество, посетители, слушатели, толпа

ПУБЛИКА

уже у Петра I; см. Смирнов 248. Через польск. publika или нем. Publikum (XVII в.) из ср.-лат. publicum (vulgus) "простой народ" (Клюге–Гетце 459); см. Преобр. II, 147; Христиани 53.... смотреть

ПУБЛИКА

(1 ж)Синонимы: аудиотория, зрители, люд, люди, народ, общество, посетители, слушатели, толпа

ПУБЛИКА

almenhet, publikumСинонимы: аудиотория, зрители, люд, люди, народ, общество, посетители, слушатели, толпа

ПУБЛИКА

сущ. жен. рода, только ед. ч.публіка

ПУБЛИКА

публикаPublikumСинонимы: аудиотория, зрители, люд, люди, народ, общество, посетители, слушатели, толпа

ПУБЛИКА

публикаAudienzСинонимы: аудиотория, зрители, люд, люди, народ, общество, посетители, слушатели, толпа

ПУБЛИКА

Ж мн. нет собир. camaat, xalq; tamaşaçılar; kütlə; театр полон публики teatr camaatla (tamaşaçılarla) doludur; читающая публика oxucu kütləsi.

ПУБЛИКА

пу'блика, пу'блики, пу'блики, пу'блик, пу'блике, пу'бликам, пу'блику, пу'блики, пу'бликой, пу'бликою, пу'бликами, пу'блике, пу'бликах

ПУБЛИКА

публика жпублика

ПУБЛИКА

собрание людей, пользующихся средствами массовой коммуникации для получения социально значимой информации (синоним; аудитория).

ПУБЛИКА

собир. публіка, жен.грамада, жен.уважаемая публика! — паважаная (шаноўная) публіка (грамада)!

ПУБЛИКА

فقط مفرد : جمعيت ؛ حضار ، تماشاگران

ПУБЛИКА

публика люди, народ, аудитория, зрители, толпа, человек, слушатели, посетители, аудиотория, общество

ПУБЛИКА

Начальная форма - Публика, единственное число, женский род, именительный падеж, неодушевленное

ПУБЛИКА

Публи́ка:— ганьба, сором, осуд [1]

ПУБЛИКА

Публика ж

ПУБЛИКА

собир. жұрт, көпшілік, халық, жамағат;- стадион полон публики стадион халыққа лық толы

ПУБЛИКА

Публіка, грамада, уважаемая публика! — паважаная (шаноўная) публіка (грамада)!

ПУБЛИКА

• obecenstvo• posluchačstvo• publikum

ПУБЛИКА

Публика- homines; populus; spectatores; auditores; theatrum;

ПУБЛИКА

публика ж το κοινό, ο κόσμος· οι θεατές (зрители)' οι ακροατές (слушатели)

ПУБЛИКА

1. publiczność;2. kompania, towarzystwo;

ПУБЛИКА

Пу́бликаhadhara (-), hadhira (-)

ПУБЛИКА

ж. собир. эл; театр полон публики театр элге толгон.

ПУБЛИКА

публика тамошобинон, шунавандагон, мардум, одамон

ПУБЛИКА

Олон нийт, ард олон, нийтийн, ил тод

ПУБЛИКА

audience, public

ПУБЛИКА

зрители, читатели, собрание людей, общество.

ПУБЛИКА

жұрт, халайық, әлеумет, көпшілік, бұқара

ПУБЛИКА

публика см. толпа, человек

ПУБЛИКА

ж. Publikum n; Zuschauer pl (зрители).

ПУБЛИКА

ж җый.публика, халык, тамашачылар

ПУБЛИКА

публика п`ублика, -и

ПУБЛИКА

Publik, allmänhet, offentlighet

ПУБЛИКА

публикаСм. толпа, человек...

ПУБЛИКА

attendance, audience, public

ПУБЛИКА

көпшілік, бұқара, жамиғат

ПУБЛИКА

жұртшылық‚ жамиғат

ПУБЛИКА

Зрители, слушатели

ПУБЛИКА

{N} բազմւթյւն

T: 249